最近把以前買的外國人來臺遊記念念,每一本都很精彩
。他們對於臺灣原住民起源的觀察方法和想法幾乎雷同,大
致從語言、人種特徵來辨識,結論就是和馬來、南洋一代人
種脫離不了關係,有可能從那邊移過來,這裡面當然就牽涉
很多問題,例如當時人類學知識的內涵和網絡。戰後凌純聲
、芮逸夫等人從文化角度解釋臺灣原住民和東亞的關係(例
如嚼酒文化),那個以凌純聲所長為中心的時代,似乎試圖
建立以中國為中心的民族文化圈,臺灣原住民也在其內。上
大學後,溫振華老師一直提Peter Bellwood、林媽利、李壬癸等人,便於說明南島語
族的研究,這樣的說法,似乎在解嚴以後逐漸普遍於臺灣學
界,臺灣原住民起源的觀點感覺又回到19世紀那個時代,
當然研究有時就像螺旋,會一直往前發展,所以有關民族分
布圈的解釋也深化並擴大。說到這,如果仔細分析當代政治
與台灣原住民起源學術研究,可能也是一篇豐富的政治文化
史。當然,只是初步觀察,有很多遺漏,很多錯誤,需要更
多的論證就是。
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